第七百二十章 思路与郁闷

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一个曾经让前一个王朝，从兴起到灭亡，始终视为劲敌，并深受其害。只能依靠不断耗费巨大的经费修建长城，以阻拦其南下劫掠。先祖更是曾经横扫欧亚大陆，一直打到多瑙河边，让整个世界为之颤抖的民族，自从喇嘛教开始盛行，再也没有对中原王朝，形成过任何威胁。
　　
　　当盟旗制度，让这个民族因为过上稳定的生活，手中的马刀再也举不起来。甚至就连硬弓都已经拉不开，曾经让这个民族引以自豪的骑射功夫，变成了一种游戏。虽然大部分人，依旧还要过着逐水草而居的生活。但已经再不需要通过武力去争夺牧场的他们，却是彻底失去了祖先血液之中，遗传的悍武天性。
　　
　　除了用盟旗制度废掉了这个民族骨子里面的勇武，还通过联姻让一部分所谓内藩部族，成为自己永久屏障，甚至是用来镇压草原其他民族的打手。在辅以宗教，整整二百年的时间，让一个曾经桀骜不驯，几乎横扫了整个世界的民族服服帖帖的，几乎没有给那个王朝带来任何的麻烦。
　　
　　历朝历代花费巨资的长城，第一次失去人们原本期待他们起到的作用。成了中国五千年历史之中，唯一一个没有北部边患的王朝。曾经孕育与兴起一个又一个强大部族，从春秋战国的东胡，到两汉南北朝时期的匈奴、鲜卑、柔然，再到隋唐时期的突厥，如今的契丹，以及百余年后的那个民族。
　　
　　孕育了无数骨子里面，便带有天生勇武血脉，是天生骑兵战士的蒙古高原，再无任何一个强大的民族兴盛起来。虽说这个变化，与时代的变迁有一定的关系。但盟旗制度与联姻，再加上宗教的麻痹，彻底废掉了高原上所有民族的捍武，却是主要的原因。没有杀戮、没有奴役，只用一个宗教、一个制度，便摧垮了一个民族。
　　
　　那个王朝虽说是由渔猎民族建立的，但却总结了中国几千年的智慧。让一个曾经兴胜，控制了大半个世界的民族，到王朝灭亡的时候，只剩下了寥寥的几十万人。这些做法极其高明，不起眼的让整整一个民族，一点点的放松了戒备。
　　
　　这种手段比他们先辈，为了减轻所谓的边患不断派出军队，深入草原搞屠杀所谓的减丁手段，不知道要强出几百倍。在王朝灭亡时，甚至不少那个民族的官员，为了王朝而尽忠。比他们的先祖灭亡后，所有的男丁被那个民族屠杀余烬，女子则被掠到草原上为奴要强得多。
　　
　　想到这里，黄琼轻轻的撩起一捧水，浇在自己的脸上。当然，自己还要依据现实，根据两个民族的不同文化、传统，以及传统的生活习惯，还是要进行一些针对性改进。吐蕃是半游牧半农业民族，甚至可以说是农牧各半。尤其是吐蕃腹地，农业的水平还真不算低。
　　
　　与漠北眼下还在北辽之下民族，纯游牧性质有区别的。别看占据中原近百年时日，却依旧还没有学会种地。甚至退回漠北之后，就连一些工匠手艺都给忘记了。就算是一口铁锅，都要越过长城来抢。吐蕃人的工匠水平还是很高的，吐蕃的弯刀和弓箭，也曾经锋利无比过。
　　
　　虽然没有达到漠北那个民族，横扫欧亚大陆的威风。可也曾经威震西域，以及河西走廊。但不管怎么样，民族如何的不同，可性质上还是都差不多。采取类似盟旗制度分化、瓦解，青塘吐蕃三大部族，唃厮啰、阿柴、脱思麻三部，使其三部不能形成一体，对西北形成威胁。
　　
　　便是各部自己，也不能形成一体。如今这种实际上，已经各自为政的羁縻州策略必须要改变，朝廷必须要对其保持一定的控制。给予依附朝廷的吐蕃头人、贵族，一定的官位和爵位。各个头人轮流坐庄担任盟主，爵位和官员可以继承，但是盟主之位必须要轮流坐庄。
　　
　　在扶持二教中的一教，对青塘吐蕃诸部近一步的分化。尤其是帮着蜀王逃脱的阿柴和脱思麻这两部，绝对不能让他们在形成大部族了。只是想到这里，黄琼微微轻叹一声。这个计划，虽说可以软化瓦解这个民族，却无法起到后世王朝利用宗教，彻底让那个民族废掉的作用。
　　
　　无他，今儿他接见一路护送那些吐蕃族长，一同来西京的西宁州同知时才知道。在吐蕃和尚只要自己愿意，居然可以结婚，也可以生孩子。甚至因为当和尚收信徒供奉，手中有的是银钱。同时不用去为了奴隶主征战，更不用去耕种放牧，所以和尚在吐蕃女子中还很受欢迎。
　　
　　而那些嫁给和尚的女子，因为自己的和尚丈夫，在吐蕃人地位很高，自己也一样可以获得很高的地位。这么一来，即便是自己将全吐蕃的青壮男子，都给鼓动出家了，也达不到减少丁口的目的。宗教只能起到软化这些吐蕃人的目的，却达不到自己所知那个王朝的效果。
　　
　　原本他一直都在以为，吐蕃的和尚如汉地和尚一般，是终生都不许娶妻的。前世的他，也是认为那里的和尚都是不娶妻的。毕竟在黄琼的前世，那两个和尚名声实在太大了。尤其是其中一个时不时搞点啥事的，让人想不知道，不想去了解都不行。所以，他才有了这个印象。

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