第七章 箫剑琵琶艳澜洲

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一路上走走停停，十余日过去了。前些日子顺着岷江江水而下，再有半晌就到了岷江与大渡河、青衣江交界处，此处有一名胜，唤做凌云大佛。
　　盘膝坐在舟船船头，望着船外湍急之江水，俞岱岩终究没想出这新任峨嵋派的掌门人到底是不是灭绝师太。
　　按道理讲，如果这世界和《倚天》所讲没有差错的话，这新任峨嵋掌门必然是灭绝师太，可是俞岱岩拿出请柬，上面写着新任峨嵋掌门名讳，上“方”下“谧”，而非上“灭”下“绝”。
　　不知男女也不知年岁，不过怎么看，这“方谧”都不是一个出家人的法号，当是俗家姓名。
　　仔细回想《倚天》中的细节，俞岱岩发现灭绝师太的俗家便是姓方，很有可能这“方谧”便是灭绝师太。
　　想不明白便不多想，终归是到了峨眉山，见了这“方谧”之后，多少能看出些端倪。
　　俞岱岩本次下武当去往峨眉参加峨嵋派新任掌门接任，先是走陆路到了成都府，然后向西南走从岷江顺江而下。
　　俞岱岩可不是空手而来，这一船舱的东西都是武当派送来的贺仪，金银布匹、名药奇珍应有尽有，当然最贵重的贺礼被由俞岱岩慎重收藏在身上，乃是张三丰亲自手书的一份贺词，字体是俞岱岩师父张真人开创——宇内独步的“龙行大草”。
　　先不说这贺词文采如何，就张三丰这一手“龙行大草”就珍贵无比，在武林人眼里乃是不可多得的至宝，笔走龙行之间蕴含的都是武学至理。
　　如果一个江湖人得了这手书，悟性足够，能够好好参悟，假以时日必定能成为一名顶级高手。
　　作为本次武当山参见接任典礼的代表，俞岱岩可是占了大便宜，这份贺词被他参悟了一遍又一遍，如今的他能够吊打对战神拳门时候的自己，打三个焦仲都能险胜。
　　凌云大佛不论是看几遍都会觉得心生震撼，前世俞岱岩来过这里不止一次，每一次的心境都大有不同。
　　在凌云大佛这里舟船改道，向艳澜洲进发，凌云大佛被甩在了身后，俞岱岩便收了心神内视周身，臧否得失。
　　如今俞岱岩年十六，可习武时间与其他大派嫡传同年岁的天才弟子相比，可就远远不如，武功修为自然也是弱了些。
　　其他派的嫡传弟子大多六七岁就开始习武，如果天赋卓绝且修习刻苦，出类拔萃的这年岁修为都已经步入一流，在江湖中声名显赫了。
　　而俞岱岩修行只有两年多，境界这些日子突飞猛进也才二流中期巅峰，对上这些一流的年轻高手当真胜算不多。
　　不过俞岱岩也足可以骄傲了，两年多时间就上了二流中期，若是说出去必能惊掉天下习武之人的大牙，若非知道俞岱岩修得是武当正派功法，必定以为他修了邪功，一般魔功邪法也少有进境如此之快的。
　　一般道家武学修行前期进境往往比较慢，武当武学则与众不同，在保持了道家武学中正平和、不虞走火入魔的前提下，更拥有着进境神速的特性。
　　比如《武当九阳功》在一定程度上继承了《九阳神功》进境神速的特点，又结合道家功法的稳定平和，虽然进境速度稍有不如《九阳神功》，但也不用担心修行《九阳神功》时出现的燥热男人、欲火焚身。
　　俞岱岩除了修行《武当九阳功》，还兼修了《无极玄功》，《无极玄功》的特性在于浑厚与变化，练习方法和绝大多数的内功修法不同。
　　一般功法搬运气血，按照经脉和穴道进行搬运行功，而《无极玄功》则不同，不搬运气血，从阴阳二气入门，勾兑阴阳，变化旋转，不走诛穴，劲气可以通达全身。
　　《无极玄功》也是武当诸多“柔”字诀功法的根基，与“武当绵掌”互为表里。
　　因这两门进境神速的功法，加之俞岱岩天资不凡，这才仅仅习武两年多就步入二流境界。
　　近期又因为与神拳门三人对战有所领悟，之后连夜归山突破自我极限，又有张三丰龙行大草作为契机，这才一举破入二流中期。
　　按照俞岱岩此时的武学进境，平稳发展，最多三五年就能步入一流。
　　一般天赋卓绝的习武之人，有上乘功法，修习勤奋，到达一流需要六到十年，俞岱岩的修行速度已经是此中佼佼者。
　　而修行五年就步入一流的高手，据俞岱岩所致，好像也就只有自家师尊张三丰张真人。
　　如今修为进境如此之快，俞岱岩仍是不太满意，这大好年华，他想周游天下，去会一会这天下的英雄豪杰，可现下实力遇到一些邪门宵小竟也能让他进退成难，何其可悲！
　　所以俞岱岩征求了张真人的意见，在下山之前找到李道元要来了一篇功法《金关玉锁二十四诀》。

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