42.众神之宴

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忽悠着吉尔伽美什跑去吃禁果，阿瑞斯当然有着别的考虑。
　　吉尔伽美什自身的实力下限被众神手动无限拔高，作为代价，他的实力上限就被限制住了，除非为他改换身躯，重新做人，否则他这个实力的上限，是很难被再次拔高的。
　　吃一吃禁果，找一找垫脚石，可能能够让他把自身的潜力挖掘到尽头，但也就那样了。
　　他无法突破自己的极限，这也是天神们提前设下的一道保险，毕竟他是天神们的工具，工具不能拥有反抗天神意志的力量。
　　如果是阿瑞斯的本体在这里，就能够用七十五万匹以上的磁场强者才能够掌握的原子操纵，直接原地解构吉尔伽美什的躯体，再给他重塑一次，但很可惜，他在这里的只是一具分身而已，如今只有二十万匹左右的磁场转动之力，还做不到那种事情。
　　心有余，而力不足。
　　不过以阿瑞斯的思维和手段，向来是不惮换一种思路，换一种想法的，所以他为吉尔伽美什准备了另外一条道路，那就是借助外力，借助人类之力。
　　这是阿瑞斯在获胜以后，通过与赫卡忒一起分析奥林匹斯神系的核心，奥林匹斯圣火的成分与作用后，得出来的新的成果。
　　在神代，虽然神明本身的强横决定了一切，可也不能否认，人类和万物对诸神的信仰，会在一定程度上加强他们的力量，这点体现在希腊，便是人类的信仰增强了奥林匹斯圣火的力量，而圣火又会根据与自己联系的各个神格，按照份额将信仰化为力量，分配给各个神明。
　　这点在希腊还反映的不是那么明显，希腊神毕竟上一代都是由天外来客自我分解，诞生出来的半机械生命体，但是在美索不达米亚这样的纯粹自然神的地域，信仰对神明的影响反映的却更加强烈。
　　历史上苏美尔众神的神王从恩利尔到马尔杜克的变迁，就在很大程度上是因为美索不达米亚地区的政治中心转移到的巴比伦，巴比伦尼亚王朝的建立，使得马尔杜克的信仰超越了恩利尔，并最终在力量上胜过了那位精神之主。
　　所以在短时间内锻炼自身实力无用以后，阿瑞斯决定为吉尔伽美什量身打造一款相应的强化方式。
　　既然作为乌鲁克之王，那么背负起乌鲁克万民的愿望，也是很合理的事情吧。
　　不过这一步，必须要有民众们的配合，而且阿瑞斯手头的术式也还没有完善，他平均一两月才能够找个阴暗角落悄悄地与赫卡忒、雅典娜那边联系一次，这个术式的编织速度也变得很慢。
　　既然是以人心为力量，强化自身的术式，那么在背负起这个术式以前，乌鲁克人民对吉尔伽美什本人的期望其实是越低越好的。
　　而且，吉尔伽美什还有另外一重身份，他是天神的代言人，当吉尔伽美什以暴君的身份蹂躏乌鲁克的时候，其实也是在践踏乌鲁克人对于天神的信仰和信任。
　　这也是在原本的吉尔伽美什史诗中，他自己做出的选择，那时候的吉尔伽美什也看出了这一点，所以才会作为暴君统治着乌鲁克，直到规劝他的恩奇都到来。
　　更何况，吃禁果这一招也并非没有用，力量的突破很多时候都受到执念的影响，如果当一个执念被消除掉，那么很大概率是可以刺激到吉尔伽美什体内的力量，让他的神力更加强大的。
　　万变不离其宗，从这一点上来说，阿瑞斯其实也一样，他也很想吃禁果，可惜赫卡忒实在是太害羞了。

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