第一百五十三章 代天牧民

江湖野人提示您:看后求收藏(三敛果小说www.runsolenergy.com),接着再看更方便。

说明:本章(其实是第七卷)的上一章在第七卷,章节名《以小道坏大道》,需打开目录订阅。
  
  ……
  
  “大道”与“小道”之争,
  
  对赵明诚、李清照夫妇而言,是足以改变其人生轨迹的大事。
  
  但对以天下为棋的徐泽而言,
  
  只能算其要处理的诸多日常事务中,一件微不足道的小插曲而已。
  
  吩咐商社派人协助二人搬家后,徐泽便将注意力放回到了登州的正事上。
  
  经过同舟社共建会数年的渗透,整个登州实际早就被徐泽拿下,
  
  缺的只是最后一道入城接管仪式而已。
  
  事实证明,这个时代的大部分文官都很“明智”。
  
  一面是群魔乱舞、末日迹象已显的大宋,
  
  一面是欣欣尚荣、正用人之际的同舟社,
  
  尤其是亲眼目睹了在同舟社的组织下,登州数年之间的惊人转变,
  
  没人会怀疑徐泽及其领导下的同舟社,能在乱世中自保。
  
  这是一个很好选择的送分题。
  
  当然,不排除一些人其实是小人之心度君子之腹,
  
  担心别人都留下来,自己却要充当忠臣坚持离开,
  
  会被同舟社杀人灭口,而不敢选择离开。
  
  最终的结果是,在宗泽的配合下,登州各县政务的接管非常顺利。
  
  四县的官员无一人表达要走的意思,
  
  甚至,为了自己和同舟社日后都安心,
  
  这些人还纷纷派人回老家,接来自己的家人。
  
  而基本没有升迁和调动可能胥吏们,则为再度找到了“组织”而弹冠相庆。
  
  同舟社接管登州四县后,尽管暂时只调整了知文登县事刘仁瞻一人,
  
  但释放的信息量极大——同舟社在海外还有能够安置升迁县令的地方!
  
  这已经不是在乱世中足以自保的力量,而是足以开创一片新天地的大基业了!
  
  比这份基业更让人惊讶和佩服的,是徐泽的深藏不露和克制——
  
  这样有雄心、有干才、又有大毅力之人,绝对能在乱世中笑到最后!
  
  为自己在这场前程豪赌押中对了宝的官吏们,事后均是庆幸不已,
  
  相比起开国功臣的诱惑,宗知州逐步推出的全新官吏使用管理办法,
  
  似乎,也不那么让人难以接受了。
  
  最新公布的《同舟社官吏使用条例(试行)》,
  
  包括但不限于各级官员会被安排到同舟社海外的州县交流任职。
  
  并且,明确将“改善民生”“普及教育”和“推进扫盲”等事项,作为政绩考评的重要指标。
  
  这一点,在华夏文明的历史上,是破天荒的第一次。
  
  自古以来,天子都是代天牧民,各级官吏则是代天子牧民的合法代表。
  
  在古文中,“牧”也特指统治和管理之意。
  
  人是群居动物,总得需要有一群人,把更多的人组织起来,形成合力,
  
  以维持内部秩序、开展生产协作、应对自然灾害侵袭、对抗外敌侵略等,
  
  组织和管理本身是没错的,
  
  人类文明就是在合作与交流中诞生,又在组织和管理中前进的。
  
  各自为战的动物,个体再强大、再聪明也无法诞生高级文明。
  
  可天生万民,需要一个人来统治、管理他们的理论就很有意思,
  
  这个“牧”字也用得极有灵性。
  
  “牧”者,古字形像为手持棍棒驱赶牲畜,
  
  本义是指放养牲口,引申指放牧的场地、郊外。

本章未完,请点击下一页继续阅读!