第五百十二章:成圣之路

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时间悠悠，转眼间就是万年。
　　在李逸之的率领下，人族强势崛起，攻占了大片的地域，族域从原来的方圆千万里左右，扩张到了如今的方圆近百亿里。
　　被各族圈养的人族，也基本上被李逸之解救了回来。
　　为此，人族和巫妖两族，乃至龙凤麒麟三族，都发生了数次大决战。
　　有着先天灵宝在手，李逸之的三世身，可谓是大放光彩，被人尊称为人族三圣，让人族一跃成为了当世顶级大族。
　　不错，在八千多年前，李逸之终于斩出了未来身，突破到了斩道境后期。
　　以他斩道境后期的修为，战力已经达到了准圣初期的层次。
　　万年的苦修，李逸之的修为可谓是突飞猛进。
　　除了把五帝道法都修炼成功了以外，东皇钟的四十九道禁制，他也已经炼化了四十道，只差最后的九道。
　　也因而，李逸之在音之道上，参悟到了极深的程度。
　　因为东皇钟，承载的就是音之道。
　　如果要把他参悟的法则都列个明细，那么就是阴阳之道六成、五行之道六成、音之道六成，轮回之道七成。
　　人族圣殿，某座宫殿中。
　　李逸之盘膝坐在蒲团上，正在思考着准圣之法。
　　在洪荒修炼体系中，严格来说，准圣和圣人，其实都应该同属于圣境。
　　因为准圣修炼是过程，圣人之尊是结果，两者之间是因果关系，而不是层级关系。
　　什么是圣人？
　　圣人是以元神寄托虚空，融入天道之中，从而获得天道权柄，能够替天行‘道’。
　　而天道无情无欲，人有情有欲，因而想要融入天道之中，修者就必须斩掉自身所有的情感，达到太上忘情的境界，从而与天道相融。
　　准圣境界，其实就是斩断自身情感，达到太上忘情的过程。
　　唯有太上忘情之后，修者的元神无情无欲了，方可与天道意志相融合，这称之为合道。
　　这个合道，合其实就是天道意志。
　　在洪荒世界中，成圣之法有三：一为以力证道；二为斩三尸之法；三为功德之道。
　　功德之道，其实就是气运之道，以后土为典型，创立六道轮回而成圣。
　　其他诸圣，都是斩三尸成道。
　　至于以力证道，也并非是什么修炼力之法则，而是以一己之力，打破天道束缚。
　　这个‘力’，是指本身的实力、战力。
　　比如说盘古，传说中盘古以力证道，他凭借的是本身强悍的实力，能够破碎混沌，开辟出洪荒世界，而不像现在的诸圣一般，需要借助洪荒世界之力。
　　两者之间，高下立判。
　　打个形象的比喻，洪荒诸圣就相当于富二代，虽然本身不咋滴，可架不住家里有钱。
　　而盘古，则是本身有钱，属于富一代。
　　了解了成圣之法，摆在李逸之面前的，有着两条路子，一为以力证道，二为斩三尸。
　　至于功德之道，恐怕是没戏的。
　　他不觉得自己，能够创出能够堪比六道轮回的存在。
　　而且，就算是他能够创立堪比六道轮回的存在，能够让洪荒世界再次升级，他想要成圣也基本上没戏，因为诸圣肯定不允许。
　　否则，镇元子和冥河老祖早就成圣了，因为他们都是准圣巅峰的境界。
　　在火云洞，还有三皇。

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