第三百四十章 谁才是反派?
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厄运和气运能够影响一个人的行动，这一点也是确定无疑的。
气运被告死鸟夺走之后，原本差一点就能够发现宝物所在房间的黑魔法师就因为一个小动作错过了。
厄运被夺走之后，差点遭遇学院守卫的黑魔法师，没有被一块落在地上的小石头绊到，也因此没有停顿，没有因为停顿被学院守卫撞上。
气运和厄运对于个体的作用方式是类似的。
厄运和气运会因为其宿主的思想表露而产生相应的变化。
比如一个人有攻击意图，那么他身上的厄运和气运就会产生相应的变化。
并且，如果厄运和气运浓厚过头，就会影响这个个体本身，影响他的思想和行为。
气运是对自己和他人都有益处，但是它会吸引厄运，在带来幸运的同时，又会让他人遭受厄运。
这也是为什么一群人之中，只要一个人比其他人幸运，那么他身边的那些人，就会比其他人运气要糟糕。
而一个人非常倒霉的时候，他身边的人比其他人要幸运一些。
原本就有差值，一增一减，对比之下，幸运的人和倒霉的人就会显得更加突出。
而厄运和气运又是如何影响其他人的？
一个个体身上的气运和厄运会对附近了另一个体身上的气运和厄运产生反应。
就像是磁体之间的反应，异性相斥，同性相吸。
有时候是异性相吸，气运浓郁的人会遭遇各种厄运浓郁的人，一方倒霉，一方幸运，那么结果就很明显了。
气运浓郁的个体会互相排斥，厄运也同样。
它们互为相反面。
并且有一点......它们难以聚集在一起，想要把厄运挤在一起，是相当困难的事情，消耗非常大。
但是.......亚特却觉得很轻松。
告死鸟在收集了厄运之后，需要消耗一段时间才能再次收集厄运——或者去收集一些气运。
因为气运和厄运的聚合是相当简单的事情。
将气运和厄运分离又是相当地困难的一件事。
这种行为模式让亚特不由得想到了系统，系统对于厄运和气运的利用相当熟练。
而亚特也在学习系统操作厄运和气运的方法。
并且将这种行为模式用在了告死鸟的身上。
它们原本在收集了厄运之后，因为消耗的原因需要休息一段时间，才能再收集厄运。
在确认了这个特性之后，亚特让它们在收集厄运的同时，也收集一些气运。
这个操作并不简单。
因为告死鸟本身只能模糊地感知到厄运，但不能够感知到气运，它们不喜欢也无法吞噬气运。
这一切在亚特依照种族蓝图将噬运虫的吞吃气运的能力附加到告死鸟身上之后，得以实现。
离开了黑蝙蝠学院的亚特，在校园之中四处游荡。
被他布置在校园之中的告死鸟们，也遭遇到了一个又一个的黑魔法师。
这些黑魔法师使用无声咒和隐形咒试图潜入各个学院之中藏匿着宝物的地方。
但在他们潜入的时候，他们没有发现，自己身上的厄运和气运在不断地消逝。
亚特并没有打算杀掉他们，在通过告死鸟将他们身上的气运和厄运收割到一个极限值之后，亚特让另外一些乌鸦仆从，将他们变成乌鸦傀儡。
普通的乌鸦傀儡和稻草人傀儡相比，各有好处。
稻草人傀儡更好控制，并且在将乌鸦从他们身上分离出来之后，他们不会进行反抗——因为干枯诅咒已经杀死了他们。
被控制的稻草人只有躯壳，没有灵魂。
而乌鸦傀儡是连灵魂带肉体一起进行控制，但是并不需要杀死对象，并且在时间结束后，对象依然存活。
稻草人很好控制，但是，成为稻草人的对象会死，灵魂会消散，这也是它的缺点。
虽然厄运和气运并不挑剔附着的对象是死是活，但是灵魂比起物质更容易储存厄运和气运，这一点也是毫无疑问的事实。
只有某些比较特殊的材料才能够储存厄运和气运。
这也是厄运和气运物品并不好找的原因之一。
变成稻草人不需要什么材料。
而把他们变成乌鸦傀儡，则需要乌鸦仆从比控制对象要强，至少在灵魂上比被控制对象要强一些。
并且，如果使用和转化米莱亚一样的方式，将他们转化成合适的乌鸦仆从的话，需要消耗材料。
制造告死鸟还好说。
告死鸟和普通乌鸦并没有太大的区别，蓝图中需要的唯一一项珍惜的材料，就是厄运。
厄运，他多的是。
而其他的乌鸦，比如鸦化炎骸鹫，需要有灵魂、尸体、火元素相关的一些材料。
这个世界并没有火元素。
亚特制造鸦化炎骸鹫用的火元素物品，是他放在物品栏里，从荣光世界带过来的。
总结起来，就是控制这些人，消耗到底划不划算。
控制这些墓碑的成员，到底能不能够带来足够的利益。
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