470.狐祭神系至高神性,赌神菩萨

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虽然莫天歌终于践行自身作为“魔念”的本质工作,但却不以神通为主,没有什么了不得的心灵侵蚀或者灵魂感染,只有语重心长,甚至带着一丝怜悯的忠告。
  元始天尊当到你这个憋屈的样子,连我这个原始天魔都看不下去了!
  元始天尊作为万载老狐狸,很快就洞悉了莫天歌话语中的潜台词,随之被这份怜悯气的五窍生烟,道心都有点稳不住了。
  连忙深呼吸几口气,元始天尊才稳定住了自己的心神,压根不去管莫天歌的心灵低语,继续盘算着如来佛祖堵门的事情该怎么解决。
  事实上,解决办法并不难,元始天尊最终还是妥协了。
  “既然佛祖这么说了,本天尊便给你这个面子,放过那个毛神吧。”
  如来佛祖闻言,笑了笑,化作一道佛光离开了,而身在玉虚宫内的元始天尊,脸黑的可怕。
  在这个西游记时间线中,誓言是不能乱发的,天机都是一一记录着的,冥冥都是有灵验的,元始天尊这般大神通者,平时倒也不太忌惮这一点,但面对如来佛祖这种级别的人物,说出去的话,便只能说一口唾沫一根钉,不然的话,就算天机不报,因果牵连之下,指不定哪天就要在如来佛祖身上吃个大亏。
  这面子是丢定的了,元始天尊甚至觉得其他的大神通者,已经实时看到了这一切,正在自家洞府中放声大笑,觉得一项横行霸道的元始天尊都有这么一天,当真大快人心。
  虽有怒气,但元始天尊还是尽快将这些情绪按下,他虽然答应如来佛祖放过那狐仙姑,只是祂还有一些想法,又点了一个童子,让他在玉虚宫内栽一些奇花异草,去天庭向玉皇大天尊献宝,理由是感上次天庭蟠桃宴的回礼。
  送礼自然是醉翁之意不在酒,天庭内也有阐教的弟子与元老,元始天尊便是让童子去找这些人走动一下,传递自己的想法,而最终的目的,就是发动阐教在天庭的势力,与玉皇大帝沟通一二。
  在外人看来,天庭的这一尊玉皇大帝,长期保持着无为而治的姿态,甚至颇有些昏庸,任由天庭神仙在背地里捣鼓一些小动作,但在一些大神通看来,玉皇大帝着实有些神秘莫测。
  玉皇大帝虽是无为而治,但天庭能从洪荒时期的妖族势力,渐渐演变成为现在这般不拘泥于种族之别,广纳各方英才的模样,用脚趾去想,那玉皇大帝怎么看不像是一个简单的人物。
  出于这一点,元始天尊相信玉皇大帝也许可以容忍佛门得天命,但却不太会容忍佛门永世昌盛。
  如果玉皇大帝也许真的不在意这些,那也不重要,元始天尊有把握通过天庭内的阐教弟子,撬动天庭的力量去给佛门上眼药。
  理由也很简单,打击邪祭,天庭自号天地正统,自然责无旁贷。
  莫天歌洞察这些一切,忍不住不断摇头,只觉得这元始天尊实在没救了,居然想着借天庭的力量去和佛门作对。
  这是一个很符合逻辑的想法,但却并不是一个高明的算计,因为元始天尊忘记了,一切阴谋诡计的根本,依旧是力量与力量的博弈。
  佛门就是这一级元的天地主角,元始天尊不断耍小手段,给佛门增添一些劫数,却伤不到佛门的根本,等到佛门历尽劫难登顶之时,这一笔笔账都是要清算的。
  就算元始天尊的手段真的奏效了,也并没有什么意义,佛门的天命就算被打爆了,也不代表阐教能夺得了这个天命。
  佛门弱了,并不代表阐教就能变强,这完全是两个概念。
  说实在,在莫天歌看来,元始天尊现在广开山门,多收几个弟子,只要在里面培养出几个十二金仙级的弟子,就算佛门彻底称霸世间,也要多给元始天尊几分面子。
  要是元始天尊愿意多出门走动走动,和一些大神通者喝喝茶,联络一下感情,深化一下人脉,修补一下和老子以及灵宝这两位道教巨佬的关系,哪怕是明面上这么做,都比给佛门找麻烦来的有效。
  自身变强,才是应对一切风浪的最好办法。
  而元始天尊还沉浸在往昔的荣光中,既拉不下脸皮去广结党羽,又喜欢背地里搞事,人菜瘾还大,迟早都是被人摁在路边暴打的命。
  或者说,佛门在这一纪的天命,已经化作天地大势,经历了洪荒与封神两大劫数的元始天尊,现在也是不知不觉间便被劫运所染,失去了清净之心,开始倒行逆施了。
  不过说是这么说,莫天歌也知道,元始天尊的算计,还是能起到一定的作用的,因为玉皇大帝不是真正的玉皇大帝,而是妖天,祂光是存在于这条世界线中,就会不知不觉间造成客观的巨量熵增,简单点来说,一件事情只要能变得更坏,那么,在妖天化身玉皇大帝的这条世界线中,就会有更高的概率坍缩为更坏的可能性。
  甚至于,元始天尊略施小计,便让天庭和佛门在一系列阴差阳错中彻底火拼起来,最后打到天崩地裂,莫天歌也并不会感到奇怪,这不是元始天尊有反派气运,或者佛门有主角光环导致的,而是这条世界线终会被熵所收束。
  而这,也是蓝星bug时空海中所有世界线都要面对的共同命运!
  而妖天为帝的可能性孕育的这条西游记世界线,最珍贵的地方也在这里,在这条世界线中,熵并非绝对的毁灭者与收束者,代表熵的妖天也是这个世界线的管理者。
  熵只有毁灭吗,莫天歌并不认为如此,而他现在也期望妖天能明白这一点,不,严格来说,莫天歌是期望妖天往这个方向,迈出重要的一步,让“熵”这个概念能够自我突破!
  只是,这些事情,只能是妖天自己想明白了,然后主动去做才有意义,莫天歌虽能以各种手段去营造环境,催促妖天做出抉择,但始终没办法代替妖天去选择。
  “你这毛神,竟敢不尊天尊法旨,现在就算侥幸逃过一劫,以后必有大劫临身!”
  元始天尊妥协后,也遥遥传来法旨,让白鹤童子带着混元玉如意撤退,白鹤童子愤恨不平的看了那个村子一眼,然后撂下狠话便溜了。
  加持在狐仙姑身上的莫天歌魔念,眺望了白鹤童子一样,心有所感,便掐指一算!
  在虚幻的天机显示中,未来的白鹤童子对今日之事念念不忘,往后在阐教和天庭的交往中,也没少搬弄是非,最后更是卖弄口舌,多送贿赂,甚至假传元始天尊法旨,让天庭将这个村子,定做了打击邪祭的一期重点示范项目!
  在这项目中,天庭出手可谓雷厉风行,土地河神领法禁,断地气而禁水脉,雷公电母听令,驱风而散雨,酿成旱灾,瘟部诸仙出手,病害四起,一点活路都没给。
  最后城隍领命,阴差阴兵锁四方,抓拿村民阴魂,然后送下地府问罪,最后天兵下凡,对失去依托的狐仙姑行伐山破庙之举。
  莫天歌微微摇头:“这白鹤童子,当真不知死字怎么写,也罢,身在劫数却不自知,自寻死路也怪不得人。”
  如来佛祖亲自去堵元始天尊的门,硬生生让元始天尊落了脸皮,答应不再出手,这小小的童子,却因自己心中一口恶气,背着两位大能捣鼓这般龌蹉事来,既让元始天尊失信,也让如来佛祖丢脸,其后果绝不会小。
  天机虽有显现,但这一切都还没成定数,白鹤童子心有恶气,导致未来有所变故之事,元始天尊因为身在劫中,也许还没看清,但时刻关注这一切的如来佛祖,必然已是看到了。
  莫天歌觉得,等过一段时间,白鹤童子背后中了十八掌,尸骨无存,魂飞魄散却被鉴定为自杀,一点都不奇怪。
  莫天歌心念一动,也觉得有必要针对这般事态,做一些预备的布置。
  在村民眼中,显圣的狐仙姑击退那口衔混元玉如意的白鹤后,便转过头,美眸凝视着村民,神音冥冥回荡于所有村民的耳中:
  “今有妖邪,假借神仙之名意欲祸乱,我虽已将之击退,但妖邪只怕还有再犯之日,为今之计,唯有自强,我将传你们仙法,尔等还需好生修行,待到妖邪再来进犯之时,有能力保护村庄!”
  村民听见狐仙姑将要传授他们仙术,皆是欢喜无比的跪下来叩谢。
  随之,一篇篇玄奥的秘典,充斥于村民的脑海之中。
  这些秘典,倒不是什么复杂的玩意,皆是莫天歌从娲帝霸拳中拆分出来的零碎技艺,虽然失去了那称霸寰宇,贯穿古今的人道古王精髓,但却容易入门多了,而且精于杀伐!
  更重要的是,这些秘典,偏向古巫之道,力量源头并不仅仅局限于自身,只要遵循正确仪轨进行修行,外界种种皆可纳入力量源头范畴,比方说,狐仙姑!
  简单点来说,这就是一种神打秘术!
  村民供奉狐仙姑以壮其力,狐仙姑也回馈村民力量,这是一种简洁且有效的正循环方式,可以让村民在最短的时间内,获得一定的超凡之力。
  而对莫天歌而言,赐予力量并非最主要的目的,构筑这种循环的契仪,才是最核心的目的!
  如果有朝一日,天庭真以这般雷霆手段降下天罚,那么这仿效上古时代人神一体的契仪,在绝境之时,将会缔造一个奇迹,或者说,一个灾厄。
  死去的人之性灵,皆归于意造的神灵,填充着那虚幻的轮廓,最终诞生的,是降灾造祸的鬼神!
  古老的鬼神,种类与名讳万千,但权柄归根究底只有两种,一者赐福,一者降灾。
  在古老的时代中,那些信奉各大图腾鬼神的部落,在剿灭对方部落后,都必须举行仪式,让己方的图腾,将敌方的图腾吞噬,就是为了避免这种敌对部落图腾化作鬼神凶灵,以全族之血怨,降下前所未有的凶灾。
  最终,无数图腾的互相吞噬之中,名为“龙”的恐怖存在,在名为有熊的氏族部落供奉下,君临在所有的鬼神之上。

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