3月2日请假

幕后老爷爷提示您：看后求收藏（三敛果小说www.runsolenergy.com），接着再看更方便。

临时有事，需要出门去办一下事，请假一天，明天争取补回来。
　　==========
　　请假条需要最少一百字，所以顺带解释一下剧情中省略了的一些解释性剧情，比方说主角为什么能在异世界凝练邪蝗灶神。
　　在玄学的常规学说中，神这种东西基本没有实体，是一种概念的存在，如法律，本身并不存在，却通过法律条文的完善（经典），执法人员的维护(宗教从业人员的供奉），法律条文的具体执行（宗教性仪轨），从而在现实有着一定的影响力。
　　法律并不存在，没办法凭空搓火球或者降下雷霆，但真要违法的时候，法律的制裁铁拳，也是很凶的。
　　也正因为神祇的这种特性，玄学中的祈神行祝，有一个特点，可向神仙借法，但绝不会出现神仙附体之事，凡说自己能请神仙附体的，有一个算一个，不是神棍就是疯子，要么请的根本不是神仙而是邪灵，而正统的道教与佛教，也一直严厉打击这种事。
　　《道法会元·太上天坛玉格》云：“一切上真天仙神将，不附生人之体，若輒附人语者，决是邪魔外道。”
　　这般特点并不难理解，求助法律的帮助，和宣告我即法律，这完全是两个概念。
　　以这点特性往下延伸，便可解释邪蝗灶神的由来，还是以法律为例子，若是非洲一个未开化部落的土著，他就算听了别人说“法律”拥有强大的力量，可以改变整个社会，然后他将“法律”摆上神龛，不论他用什么方式去祭祀，这都不可能带来什么影响，就算有一些效果，基本也是瞎猫碰上死耗子。
　　但若是一个对“法律”本质以及具体构成有着相当了解的人，不用太复杂的祭祀，他凭借这些认知，完全可以照搬别国的法律，然后在那个未开化的非洲部落中实施，让别国的法律在这个地方诞生。
　　所以，不论在玄学以及神秘学领域，对神祇以及一些超自然事物的“正确认知”，即所谓的“仪式指向性”，才是行法的基础，有了这些基础，道士就算在m78星云开坛做法，召遣的也是道家神仙，不是光之巨人。
　　只是，异地行法，还是会面临很多问题的，别国完善的法律，搬到另一个截然不同的社会环境，除非施术者是伟人级的大牛，能因地制宜而变，不然搬过来后，影响规模以及完善程度，还有落实情况都一定会出点问题。
　　这就是主角凝练蝗神信仰，却最终变成了邪蝗灶神的原因。

本章未完，请点击下一页继续阅读！