第五十七章 实则不然

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果然。
　　
　　在第五弘文开口之后，那些慕名而来的各路风水师皆是乖乖的站在了原地，显然对于第五弘文的名头，多多少少还都是听说过一些的。
　　
　　至于那些冲着第五弘文面子来的风水师就更不用说了。
　　
　　纷纷在一旁点头附和着。
　　
　　在言语上。
　　
　　皆是将第五颙给抬到了一个不属于他的高度。
　　
　　第五弘文那老贼冲着在场的众人拱手说完，随即也是闪身让到了一旁，显然是已经准备将舞台交给第五颙来发挥。
　　
　　我定下心来。
　　
　　抱着胳膊站在原地胸有成竹的看着。
　　
　　和甲鲶有约在先。
　　
　　我倒是也不怕这第五颙出手授封。
　　
　　甭说是他了？
　　
　　就算是他们爷孙俩一齐上阵都不行！
　　
　　先是向高台上的林雨涵投去了一个让她放心的眼神，我站在人群中，做好了看热闹的准备。
　　
　　只见第五颙不卑不亢的走到水族箱前盘腿坐了下来。
　　
　　紧接着。
　　
　　一群我从没见过的随从人员不知打哪儿冒了出来。
　　
　　这些人的手里皆是捧着各色各样的贡品。
　　
　　不过眨眼的功夫。
　　
　　第五颙准备好的这些贡品就已经在水族箱的面前堆积成了一座小山。
　　
　　我大致扫了一眼。
　　
　　香、花、灯、水、果、茶...林林总总的贡品加起来竟然有十几样之多。
　　
　　看来...
　　
　　这第五洪文为了截下我和林家的这桩姻缘倒是真没少下功夫。
　　
　　在风水圈子里。
　　
　　无论修斋设醮，还是祖师圣诞，常有信众携带供品供养祖师。
　　
　　讨封一事也不例外。
　　
　　毕竟是从神仙口中抢饭碗，稍有不慎，便有牵连子孙的风险。
　　
　　一般而言。
　　
　　用于“贡品”之物。
　　
　　不仅要遵守奉祀禁忌，而且素洁端正，无处步不体现出道者“备物表诚”的心意。
　　
　　按道教醮坛仪轨，凡建大醮都要荐诚于天地三界，祈福于十方真宰，尽诚则有福果与灵验，建醮更宜竭诚，禁忌秽杂。
　　
　　在《灵宝领教济度金书·设醮》中也有提及关于“贡品”的规矩。
　　
　　道教铺设祭馔所用的果肴。
　　
　　或五样、或九样、或十四样、或二十四样、或三十六样，备以茶酒列于坛心。
　　
　　但我掐指一算。
　　
　　顿时乐了！
　　
　　我也不知道第五洪文这老贼是真不清楚还是老糊涂了？
　　
　　虽然祭祀一事心诚则灵。
　　
　　可该有的规矩总还是要有的啊！
　　
　　天地运度，昼夜相推，十二时间，炁有生死，盛衰变化，善恶吉凶，人鬼不同，罪福各别，阴阳利害，自有所宜。
　　
　　放眼世间。
　　
　　不同供养也有所对应的不同时间段。
　　
　　从子时到巳时，天人、天官、天辅、天王、天帝、天真等受食；午时到亥时，天魔王、地魔王、人间鬼神、冥王鬼神、饿鬼畜生、酆都鬼神等受食。
　　
　　普通的祈福供养，建议选择上午为宜。
　　
　　此时已经“日中”，乃是诸天魔王受食之际，以鬼王之名赦封喜屋？
　　
　　能成才见鬼了！
　　
　　别说我和甲鲶有约在先。
　　
　　即使没有我和甲鲶之间许下的约定，让第五弘文来操办讨封之事，十之八九都还是要失败的。
　　
　　我摇了摇头。
　　

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