第一百三十九章 伟大的真煮与你同在!
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三个月后
波斯第一帝国（又名阿契美尼德王朝）首都·波斯波利斯
………………
【蝴蝶效应】总是存在。
或许在目前的地球上，还因为抑制力地作用，从而不断修复着那些因为【蝴蝶效应】所产生的全新历史走向……但是这股自从在【第二神代末期】的正式结束，就已经开始不断‘衰退减弱’的力量，终究还是使得原本的历史随着这种【蝴蝶效应】地变动，从而逐渐衍生出了一堆巨大的变动…………
尽管当前正处于【白天在冰岛过着愉快的白学生活，晚上则通过分身人偶的意识链接，从而在古波斯帝国境内过着老本行地医生生活】之中地罗真，本身对于自己这番‘搅乱历史程度的能力’，已经多少有了一个大致的理解……但是目前正就这么摆在自己眼前的事实，却终究还是变相证明了他对自己这种搞事能力还是理解的不够深刻…………
因为就连他自己也没有想到————当初在距今六百年前因为只是在路过中东地区的时候看摩西不是很顺眼，从而故意像是作对般地对当地土著随便安利的一个‘讽刺性宗教’，在如今竟然已经变成了整个‘古波斯帝国’的国教……！
是的，你们没有看错……目前正被整个‘古波斯帝国’信奉的宗教不是别的东西……而正式当年罗真随口传授给了那群门徒的【飞天意面神教】…………
至于原来应该会成为‘古波斯帝国’国教的【琐罗亚斯德教（又名拜火教，明教，祆（xiān）教）】，则是因为这个宗教的创建者琐罗亚斯德本人信了【飞天意面神教】，从而并没有创立新教的缘故，从而导致了原本历史上的那个足以对西亚产生重大影响地宗教，就此变成了【一开始就压根不存在】的奇妙状态…………
而【琐罗亚斯德教】一旦变成了【一开始就压根不存在】的奇妙状态，那么接下来所发生的事情就变得相当有趣了……就好比最先发生与罗真对原历史印象中最大变化的，那位西亚大英雄阿拉什的传说那般————
“……因为【琐罗亚斯德教】一开始就不存在，而且现如今波斯的国教也被替换成了【飞天意面神教】的关系……所以历史上原本被后人归类为【琐罗亚斯德教信徒（实际上当时的波斯根本就不存在拜火教）】地阿拉什变成了【飞天意面神教】的诚恳信徒，并且如同历史上的那般为了两国人民的和平，向那个飞天意大利面怪物……额，也就是‘真煮’祈祷。从而在大喊了一声‘ramen’之后，成功自爆射出了距离足有2500公里的一箭…………”
啪——！
想到这里，好不容易才将自己从当地那些波斯人口中打听到的传说在脑子里消化完毕的罗真，就是忍不住开始当即掩面扶额了起来……
所谓的【传说因信仰而扭曲】，通常就是指的这么一回事。
并且在除开那位‘大英雄’的传说被扭曲化之外，罗真出于一时兴起从而在立教之时所撰写的【远古版飞拉福音】……也就是八条关于拉面神“真心希望尔等不要去做”的事情，总共统称为【馍西八诫[1]】的教条，如今也在那帮信徒出于各种现实原因地情况下，从而变得更加如同普世宗教那般‘世俗化（也就是被那帮信徒们一代代地胡乱添加了更多条条框框的宗教限制，使其变得看上去严肃了不少）’了起来…………
而对于这种现象的发生，作为这个宗教创始者的最初‘先吃’罗真本人，自然也是对此感到了十分的痛心与无奈……只不过出于看在他每当目睹着那帮‘古波斯帝国’内的那群【飞天意面神教】的信徒们，像信奉着星月神教的哈桑们那样‘穿着正装（每个人头上顶着一口锅）’，并在每天晚上都‘朝着月亮（古波斯人有崇拜月亮的习俗）’高喊着‘真煮真伟大’与‘ramen’地礼拜场景，在他这个外人地视角看上去实在是太过喜感的缘故……故此每当目睹着这幕场景的时候都要捂着肚子憋笑憋的相当辛苦地他，最终还是决定不去计较这些无所谓地小事比较好…………
毕竟在除开这些看上去比较喜感的条条框框之外，这个向广大波斯人民普及了‘意大利面/通心粉’，以及各种‘初级科学/农业常识’地宗教对人们所做出的贡献，多少还是比较靠谱的。
故此，随即便在前任那位对宗教态度相当开明的波斯国王大流士一世，正式带头信仰了【飞天意面神教】，并将这种在当地存在了足有数百年历史地宗教正式定为了国教之后————全面吸收并普及了【飞天意面神教】之中的‘初级科学/农业常识’的波斯帝国地国力，则也是很快便在达到了比原本地历史上还要更加繁荣昌盛的地位之余；从而为波斯帝国先后在公元前513年……也就是在距今二十三年前的那场与西徐亚人的战争，和与希腊第一次开展的‘马拉松之战（世界历史上第一次欧亚两洲大规模国际战争）’，以及六年前成功镇压埃及爆发的那场起义战争的大获全胜，就此奠定了获胜的基础。
于是在随着国家也因为连番地胜仗，从而获得了国力的极大提高之时；【飞天意面神教】的教义，与以罗真和他那十三个最为优秀地门徒为首的画像与宗教故事，也很快便是随着波斯疆域的扩大，从而不断向更远的地区传播着它的威力…………
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