第二百三十九章 节俭之道

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接下来各部门的负责人分别发言，但孙象并没有很在意的去听。他想起女儿，心中隐隐作痛。但女儿在临终前居然真实的触摸了道，他又觉得很欣慰。
　　古人说朝闻道夕死可矣，孙玉兰用一生的时间追求一个真理，最后因为孙象，她迈出了最后的一步，这何尝不是一种成全。
　　女儿虽然走了，但是她的道还在流传。孙象凝视徐艺珊，他可以感受到这个小姑娘的精神中，有着孙玉兰的一部分。
　　薪火相传，生生不息，这和玄门的传承没有区别。他几年前重归故里，没有挽回女儿，却挽回了这个丫头。而现在这个丫头成为孙玉兰学术上的继承人，以女儿的理论帮助自己。
　　命运无常，孙象此时竟不知应该高兴，还是悲伤。
　　滨海城各部门的简报告一段落，所有人看着孙象，等待他的决定。现在可谓内忧外患，当前最迫切的工作是尽快提升滨海城的修行者数量。
　　滨海不缺高等战力，但是修行者的人手太少了。新世会以前从滨海抽走了太多的修行者，俞笑月一直没有补上这个天大的窟窿。
　　很多工作，普通人是没办法代替修行者的。
　　灵气时代，天地间凡可吸收灵气的事物都可能妖化。所以说，并不是把一个地方的妖消灭干净就万事大吉。
　　妖物会自然形成，特别是草精树怪这样的小妖，一阵雨下去都能钻出来不少来。这就需要有大量的修行者经常巡逻，定期清剿，以免形成妖群。
　　别的城市修行者数量足以胜任，比如武城及周边，基本上没有成规模的妖怪出没，平民甚至可以稍许离开城墙范围。
　　滨海就很凄惨了，连维持城内巡逻都很困难。有时候俞笑月自己不得不暂停修炼，亲自做这种琐碎的事情。其实这应该是灰衣等级修行者的工作。
　　提升修行者的数量，只有两个办法。
　　要么从别的地方招募，但是现在各方势力格局大多已经成型，再有卢龙从中作梗，挖墙脚可谓难上加难。
　　要么等待本地平民中觉醒新的灵气使用者。可灵气复苏已五年有余，该觉醒的早就已觉醒。
　　俞笑月一直被这个困住手脚，大家束手无策。孙象慎重考虑之后，开口道：
　　“其实还有一个办法……”
　　看着大家希翼的眼神，孙象笑了笑：“让普通人也可以使用灵气。”
　　一个人如果可以感受到灵气并尝试操纵，这就是一个灵力觉醒者。稍加学习一些功法，就成了修行者。
　　这种人，被称为“有灵根”。何谓灵根，说到底就是天赋的神念。
　　无论灵气的感知、吸收、储存还是术型释放，都需要消耗灵台中的神念。一般来说，一个人如果一息有五念，便能感知灵气的存在。有十念，便可本能的吸收灵气。
　　所以，十念是一个阙值。如同智商，超过十念，便有修行的可能。
　　而绝大多数的人类，灵台中不超过五念。这就是所谓“没有灵根”。通过艰苦的训练，普通人也可以增长神念，但这并非孙象现在要用的方法。
　　在玄门七十二脉中，有一个名为匮籍宗的奇特流派。这个宗派从穷山恶水中走出，他们行节俭之道，门派的信条是：
　　物力维艰来之不易。
　　翻译过来的意思是，这个宗派抠的一批。
　　他们从来不用高等级的灵材祭炼法宝，有时候甚至就用一些凡铁凑合。至于功法方面历代掌门则是一改再改，力求灵气能省就省，神念能不用就不用。

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