第二十章 化形

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之后，金童还真的每天都跑来跟苏梦“辩佛”。
　　
　　苏梦哪知道什么佛，反正她就当是寻常聊天了，想到什么说什么。谁知却意外发现，在这个过程中“信仰精通”技能竟然是亮的。
　　
　　想想也对，虽然她都是随口说的，但内容多少还是和佛法有点关系，自然属于信仰传播类行为。
　　
　　有了“信仰精通”的加成，苏梦那是一忽悠一个准，金童被她问得哑口无言。
　　
　　搞得后来苏梦都有点不好意思了，胜之不武啊！
　　
　　就这样，每天睡睡觉、装装死，享受观音的免费按摩服务时顺便修个炼，空闲了就忽悠下金童，苏梦的小日子过得好不惬意。
　　
　　……
　　
　　金童最近很憔悴，因为水珠问他的问题，他都答不上来。
　　
　　水珠问他，修为为什么这么低？既然诚心向佛，又跟随着菩萨在修行，为何百年了还是毫无进展？
　　
　　他答不上来，只能心虚的说是自己慧根不足。
　　
　　水珠说，众生平等，人人皆可成佛。如果只有有慧根的人才可以成佛成祖，没慧根的人就只能一辈子当童子，甚至无法超脱轮回之苦。
　　
　　那这佛学来还有什么意义，学着怎么给人当童子吗？
　　
　　“……”金童无语。
　　
　　水珠又问，既然色即是空、空即是色，那为何他还要以童子样貌示人。
　　
　　金童说，世人愚昧，沉迷色相而不自知，所以需要化身为他们能接受的形象，这样才能点化众生。
　　
　　水珠说，难道孩童形象比老者更有说服力？说白了，还不是因为他是在跟随菩萨修行，身份自然只能是菩萨的童子。菩萨显灵，旁边站个老者，那算什么事？
　　
　　而且……他当金童这么多年了，可有点化过谁？
　　
　　“……”金童默然。
　　
　　然而最让金童感觉动摇的，还是水珠说他是个……吴克。
　　
　　金童不解，吴克是何意？详细询问后才知，原来吴克就是光头的意思。
　　
　　金童摸着自己光溜溜的头顶，很是迷惑。出家人剃度不是再正常不过的事吗，有什么问题？
　　
　　于是水珠要他看看紫竹林里的其他人，金童这才赫然发现，无论是玉女、惠岸行者还是菩萨，都留着一头乌黑亮丽的秀发。
　　
　　这么一对比，他反而成了紫竹林里最格格不入的人。
　　
　　佛典有云，三千烦恼丝。就算是女尼出家也是要剃度的，为何得证果位的菩萨却留着一头乌黑亮丽的秀发？
　　
　　“……”于是金童又没答上来。
　　
　　苏梦暗笑，这有什么答不上来的，答案当然是你家菩萨爱美呗！她每天光是洗头，就要花半个小时，还有半个小时则是在敷面膜。
　　
　　……
　　
　　这日，金童又来找苏梦。不过却没有温养水珠，而是失神的问道：“何为真佛？”
　　
　　苏梦哪知道，吐了个小泡泡当作回答，她现在对自己的水珠身体控制得越来越熟练了。
　　
　　金童似乎也没准备从苏梦这得到答案，只是不停的喃喃自语着，表情却逐渐变得狰狞：“不是真佛，魔作沙门……”然后就踉跄的离开了。
　　
　　苏梦有些莫名其妙，不过也没在意。既然金童不找她聊天，她便下沉到了玉净瓶的底部，那里已经积累了一点浅浅的甘露。

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