第十章 拆穿身份

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摩尼教传自波斯也叫圣火教、光明教，再往前追溯其来历可以与耶稣有些联系，与基督教同出一门，摩尼教的思想更加极端。
　　自唐时起传入中国本土化后，叫摩尼教、袄教、明教，还有白莲教同样也是他们的分支，只不过是披了佛门的外衣而已。
　　他们只有一个目的建立宗教统治的国家。
　　历史上也只有在南宋灭亡以后，汉人势弱才不得不与这外来的邪教互相利用和蒙古人对抗，其他时期大多数都在小打小闹。
　　中国人或者说汉人在骨子里是不信他们这一套宗教理论的，即便与其合作也是利用一下罢了。
　　徽宗时方腊借住他们起义后就与他们划清界限。
　　到了明朝同样是狡兔死，走狗烹。
　　他们在这片土地上挣扎了一千多年也只是落了个被利用的下场。
　　但他们的存在也确实给朝廷造成了不小的麻烦。
　　林近此时只要脑子没进水，就不可能加入这劳什子摩尼教。
　　女子缓缓的说道:“你这是歪理，我教众何止千万都是无比虔诚之人。”
　　林近摇摇头，“道不同，不相为谋。你我各从其志，又何必强求于我。”
　　女子又道:“教主看中你敛财的能力，只要你加入圣教，必然会被重用，即便将来你要娶圣女也是有可能的。”
　　林近可不想与这些人有什么牵扯，即便让他当教主他都不愿意。
　　“我又不缺女人！”
　　女子闻言眉心一皱，“那便阉了你，专心为我们敛财。”
　　林近闻言气愤无比，可他真怕这女人动真格的。
　　“圣女长的美也不是不能娶，但是我不会加入什么圣教。”
　　“哼！你倒是想的美。”女子冷冷的道。
　　“你们那什么舵主，怎么还不来见我，我好让他早点死了这份心。”
　　“见什么见，你就在此处好好想清楚，你只要敢出这个院子，我便阉了你。”
　　女子抄起桌上的长剑就走，到了门口扭头晃了晃手中的剑，又道:“不要以为我在跟你开玩笑。”
　　这女人，老子要是能打过你，定然要先奸后杀，竟敢拿小弟弟威胁我。
　　然而林近知道自己这辈子也打不过这个女人，他还真不敢出这个小院子半步。
　　这是一处道观，确切的说是一处道庵，因为林近发现这里都是道姑，无论守门的或者送饭菜的都是道姑。
　　林近心道:“这赵祯怎么治理的国家，这么大一处尼姑庵，竟成了邪教的基地，”
　　赵家天子信奉佛道两教求取长生的不在少数，摩尼教就托身于这两教之下猥琐发育，他们与佛教的观念柔和到一起，后来更是孕育出了白莲教这种极端的教派。
　　林近幻想着能有一位游侠儿来此救自己脱离苦海。
　　然而只是幻想而已，这个年代林近熟知的武林人士都是虚构的。
　　林近被关在这个小院子里几日，连个说话的人都没有，只是偶尔调戏一下送饭菜的小道姑，或者倚靠着院门去勾搭两个看守他的道姑。
　　然而事与愿违，这些人都是被洗脑很彻底的，即便林近长的比较俊郎，对方也只是偶尔和他搭几句话而已。
　　这一日那女子又来了，这次带了两个男人来。
　　女子开口道:“这是杭州分舵的舵主和护法，你可是想清楚了?”
　　林近此时也觉得难办，他自然不可能答应这件事，但是又怕他们对自己下毒手。
　　看着这两个男人的衣着和行为举止也不像善类，心中也是纠结万分。
　　林近摇摇头无奈的道:“我那日与你说的很清楚了。”
　　他终究更在乎自己的亲人，不可能自私的为了自己能活命，让她们受到伤害。
　　女子闻言一愣，她没想到林近还是如之前那样答复。
　　那舵主与护法闻言却是顿时面露凶相。
　　舵主说道:“若非教主亲自下令让我好生招待你，你安能在此过的如此舒心?”
　　护法也说道:“今日你既然不答应加入我教，又知道了我等许多秘密却也留不得你了。”
　　林近摇摇头，“你们都是做大事的人，又为何非要为难我这种小民。”
　　舵主又道:“到了此地你已深入漩涡之中，难道还不自知?”
　　林近面色一变道:“那又如何，这本就与我无关，是你们要为难于我，即便是赵祯也要好言与我相商，你又何来这等自信?”
　　那舵主闻言也是面色一变道:“你如今被囚禁于此，又如何敢如此与我这般说话，当真是不怕死。”
　　林近看向女子又道:“你们既然非要如此强人所难，我也无话可说。”
　　舵主闻言看向女子道:“将他关到地牢里去。”

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