第八十七章 特产
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这个世界上，总有些听起来就很诡异的职业，比如扎纸匠、抬棺人、入殓师……
潘恩就是一名抬棺人。
潘恩出生在丹亚国，祖上都是给人抬棺的，抬棺人这一行，其实很被人所瞧不起，潘恩从十六岁开始抬棺，他就几乎没有朋友了。
他的朋友，就是那些与他一起抬棺的伙伴。
丹亚国是一个多民族混居的国家，各种肤色的人都有，因为民族传统，潘恩和他的伙伴抬棺的时候，会一边蹦迪，一边抬棺。
其实，这种节奏感十足的抬棺舞步，在别人看来是蹦迪，但对潘恩来说，这是对死者的超度和对其能升往天国的祝福。
传说这种舞步在很早以前，被潘恩的先祖发明出来，并且逐渐风靡丹亚国。
随着时间的推移，后来的人们，赋予了这些舞步更多的意义。
抬棺蹦迪，可是一个技术活儿，难度很大！
棺材本身再加一具尸体的分量可不轻，而抬棺有许多离手的动作，需要四个伙伴的熟练配合，同进同退。
潘恩十六岁的时候，也是经过了半年的练习，才真刀真枪的上场。
但饶是如此，潘恩也曾经出现过一次棺材掉地，尸体翻出来的惨剧。
这次潘恩要服务的，是一个大人物，他是一位酋长的女婿。
丹亚是一个酋长制的国家，国家一方面存在着现代化的政府机关，一方面又保留了众多的原部落首领，也就是酋长，他们代表了传统权力机构，拥有大片的土地和极高的威望。
这个酋长女婿，年仅三十岁，却在一次部族祭祀中忽然死去。
丹亚的部族祭祀，有着非常悠久的历史。
曾经，丹亚是一个强大的农奴部落，在现代文明来临之前，丹亚历代首领，四处征战杀伐，打下了大片的疆土。
而丹亚的祭祀，也曾经在远古时候盛极一时！
在那个野蛮时代，祭祀的用的祭品，有三个等级。
最次一级的祭品为各种猎物。
原始部落时期，丹亚的民众是不养家畜的，牛羊猪马什么的，统统没有，只能用猎物代替家畜祭祀。
第二等级的祭品，为战俘！
因为经常爆发战争，战俘根本不缺，比猎物多得多！
第三等级则为少女和孩童。
无论是俘虏来的，还是本部族的，尤其本部族的孩童与少女，是祭祀中的上上品。
所以，在原始部落时期，丹亚的祭祀是非常残暴和血腥的。
事实上，不光是丹亚，全世界人类的古老文明，一直都是邪恶的，不同文明之间，有着不同的肤色语言，信仰着不同的神明，侧重于商业文明或者农业文明，但活人祭祀，却似乎是各方文明都绕不开的话题。
许多灿烂的文明，是建立在累累白骨之上的。
丹亚的原始祭祀，为了尊重神明，保证祭品的完整性，会以最小的伤口，割开被祭祀者的咽喉，待其流血而死后，再将伤口缝合，甚至会整理祭品的遗容，抚平那些狰狞的表情，而摆出一个安详的笑容。
这其实已经比某些剖腹剜心，再从高高祭台推下去的文明，要委婉一些了。
但丹亚的原始祭祀，还要求被祭祀者的亲属在场，以示对神明诚心，且祭祀过程，亲属不可流一滴眼泪，否则便视作祭祀失败。
那样的话，神明是不会享用这些祭品的。
这种泯灭人性的祭祀方式，一直到了六百年前，被彻底取缔。
丹亚也踏入了文明社会，但祭祀传统，多多少少还是保留了下来。
只不过，现在使用的祭品，是水果、主食和家畜。
祭祀的次数，也大大减少，一般的小部落，一年最多也就举行一场祭祀。
而就在这样一场祭祀中，有一道紫色的长虹从地下飞出，像一条紫色闪电一般在空中飞舞，最终这条紫色长虹，擦中了酋长女婿的身体，而后没入此人身体之中，直接令其暴毙！
当时，整个部落的人，都以为是神明显威，诚惶诚恐！
不过等了很久，却没有再发生什么异常之事了。
这些事情，都是潘恩听说的，他作为一个抬棺人，其实并不关心客户是怎么死的，他只是只管收钱，糊口和坟头跳舞。
这一日，潘恩带着他的三个伙伴，穿上送葬的黑色礼服，戴好白手套，开始抬棺。
四个人都是经验丰富的老手，体力也好，彼此配合默契无间。
起棺！
四个人一人抬起棺材的一角，正准备让棺材来一个漂亮的腾空，直接落在肩膀上，可就在这时，四个人的脸色都有点变了。
这棺材怎么这么沉！？
这客户到底吃什么长大的，这得三百多斤吧！
四人勉强将棺材抗在了肩膀上。
随着音乐响起，他们本该灵动而充满节奏感的舞步，就像是被按下了慢放键，根本走不动了。
哥们儿，你也太沉了吧！
四个抬棺人，都是一副便秘的表情，他们勉强举了几下棺材，意思意思了舞蹈的动作，可就在这时，他们发现越来越不对了。
这棺材变得更重了。
重到他们的肩膀都像是要被压断了。
要糟！
潘恩赶紧用眼神示意，要把棺材放下来，可一个抬棺人已经率先坚持不住，他腿一软，肩膀上的棺材直接划了下来。
“轰隆！”
棺材重重的砸在地上！
丹亚国的棺材，并没有用钉子钉棺盖的传统，棺盖直接翻开，棺材主体，也因为沉重的撞击，而发生了开裂。
而后，潘恩看到了他毕生难忘的一副场景，他看到一个全身皮肤发紫，毛发长到脚踝的男人，从棺材里爬了出来，他只是一步踏出，就在地上踩出了一个深深的脚窝。
这什么情况？
潘恩等人，都愣住了。
他们你看看我，我看看你，因为文化传承的差异，他们并没有类似于飞羽国、幽竹国那样的鬼文化。
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