第四百七十五章 五帝钱

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　　想要布局成功一柱擎天风水局，最关键的就是要改变布局之地的风水灵场，其关键就在于对地基进行布置，而且最好的办法莫过于在地基之中埋下一个能够改变风水灵场且能够吸收气运的宝物。
　　
　　用此宝物作为局眼，再施以相应的秘法，风水局可成。
　　
　　目前由于东瀛方面的阴阳师隐藏太深，龙盾局都无法调查出来，想要在其行事之前将其击杀基本不可能，所以只能是第二种方案，明斗！
　　
　　其实第一种方案的可行性也是很大的，只是要使用到灵器，这灵器当属五帝钱，而且是大五帝钱为最佳。
　　
　　大五帝钱指的是秦半两、汉五铢、唐朝的开元通宝、宋朝的宋元通宝和明朝的永乐通宝。五帝钱原本指的是五帝开国钱，对应五德终始说五行相连，五个不同朝代的钱代表金木水火土的开国之运。
　　
　　华夏古钱具有很强的文化属性，自秦始皇统一币制，华夏钱币就形成了“外圆内方”、“天人合一”的定制，取其象天法地。
　　
　　这其中蕴含着华夏古代天圆地方的宇宙观和哲学思想，是古代阴阳八卦学说的具体体现。因此，古钱本身的铸造就包涵了天、地、神合一，也成就了古钱风水的功能。
　　
　　古铜钱性刚，五行属金，铜质吸收气场的力量比金银都好，因此，历经数百年传承的古铜钱，具有极强的化解煞气的作用。
　　
　　五帝钱出自于中国最强盛最繁荣的帝王。他们在为期间，国运昌盛，帝王独尊，百姓安居乐业，国富民强。钱币的制作精良，流通时久，故能镇宅、化煞，并兼具旺财的功能。
　　
　　五帝钱具有五位帝王的五行。如果是灵器五帝钱则兼具天地阴阳五行之精华，威力无穷。大五帝钱对应的五位帝王虽然相隔时间长，但他们的命理也具有五行之说。
　　
　　秦始皇属水、汉武帝属金、唐太宗属土、宋太祖属木、明成祖属火。
　　
　　华夏古代民间一直有用古钱币驱邪的习俗。史载，将方孔通宝钱不拘大小，以红线悬于颈间，取铜钱历经万人手之实，汇集百家之阳气，可抵御邪祟鬼魂。
　　
　　五帝钱有挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福之功能。民间自古就有佩戴钱币以挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福的习俗。
　　
　　五帝钱是华夏民族中最兴盛的五个帝王所铸钱币，因而五帝钱更多汇聚了天、地、人之气加上百家流通之财气，故能镇宅、化煞，并兼具旺财功能，还能强化主人自信，化解六神无主之缺陷。
　　
　　如果将五帝钱制作成灵器，它能兼具帝王之威和民族之神。
　　
　　在古代，民间信仰的是君权神授的思想，认为帝王的权力是天授予的，只有帝王是沟通天地的神的化身。
　　
　　五帝钱正是凝聚了这样的帝王霸气和中华神气。
　　
　　秦始皇统一华夏，开千秋之伟业，建万世之功，可谓“千古一帝”；汉武帝开辟丝绸之路，世人称为“凿空之旅”；唐太宗建立大唐帝国，被尊称为“天可汗”，举世闻名。
　　

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