三百一十一章内圣外王

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单手开战车—
　　
　　“内圣外王？”
　　
　　“听到这里我就不困了。”
　　
　　孔夫子一下就来了精神。
　　
　　“这个思想很不错，我很喜欢。”
　　
　　“正所谓只要思想不滑坡，什么事都不叫事，办法总比困难多。”
　　
　　“而且论心比论迹重要，忠君爱国才是最重要的。”
　　
　　“这是立国根本。”
　　
　　“我们之所以比别的国家寿命长，主要就是我们在每个时代都有优秀的制度，都有足够的爱国思想。”
　　
　　“华夏流传五千年的爱国思想，流传五千年的国家思维。”
　　
　　“显示的终极结果看看那次抗战就知道了。”
　　
　　“全民抗战，多么耀眼的爱国和种族存亡思想。”
　　
　　孔夫子对于儒家传承下去的爱国思想看的老重了。
　　
　　这简直就是他用来洗白儒家的根本。
　　
　　我儒家虽然有很多缺点，甚至于有很多败类，但是我们做到了最重要的一点，我们做到了宣传爱国教育。
　　
　　其他诸子百家牛逼吧，一个一个在各个时代和我们儒家对抗，但是那又如何。
　　
　　我们儒家依然在宣传爱国教育和种族教育。
　　
　　剩者为王，这就是最重要的一点。
　　
　　我们一点一点完善思想，我们迎合统治者的思维。
　　
　　有史以来对于爱国教育做的最好的地区叫亚洲，再缩短一下是东亚，东亚的爱国思想起源是华夏。
　　
　　五千年流传的民族思想，将近三千年流传洗礼的爱国思想，这些都是我们最基本的东西。
　　
　　………
　　
　　孔夫子的暴躁怒怼，让大家都兴奋起来。
　　
　　确实，我们最值得拿出手的就是爱国教育。
　　
　　真-白手起家—
　　
　　“啧，被怼了。”
　　
　　“但说的不错，爱国教育，真的很重要。”
　　
　　“想想我收服的兀良卫，他们就是缺乏爱国教育。”
　　
　　朱元璋眼睛中闪烁着精光。
　　
　　爱国教育，真好，元朝那群傻子没有。
　　
　　……
　　
　　华夏之祖—
　　
　　“我一直好奇一件事，内圣外王，这四个字有了好多解释。”
　　
　　“那么，到底那种是对的呢？”
　　
　　始皇笑了。
　　
　　内圣外王，在国家层面是对国内进行圣人大道，也就是仁慈，对外进行王者之路，也就是征服。
　　
　　在个人层面，就是内心逐渐圣洁，去除欲望，变的高贵，在外部就是丰富自己的双手，学会各种技能，多学。
　　
　　还有其他的解释，比如圣德和王者并存，再比如就是思想道德上的双者并存，亦或者是其他的想法。
　　
　　总之就是一句话，内圣外王的理解太多，每个人每个时代，每个时空，都有自己的理解。
　　
　　………
　　
　　孔夫子收起笑容，逐渐严肃起来。
　　
　　单手开战车—
　　
　　“对于词语的注释注解，这个分为很多意思。”
　　
　　“就像六经注我，我注六经一样。”
　　
　　“学习的最开始是学习书本知识。”
　　
　　“学习的最高境界就是我去解释书本中的知识。”
　　
　　“就像鹤立雪上，愚者见鹤，智者见雪，禅者见白一样。”
　　
　　“内圣外王最初提出只是一个理论，谁都不知道他最初的意思，但是大家会学习上一家，然后当自己成长到一定程度，就会有自己的理解。”

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