第157章 布衣佛修

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    相比起那头大胆驴子,明心更感兴趣眼前这个粗布衣衫,满身风尘的人。
  
      此人留着齐根的短发,但头上没有戒疤,也不像是僧人,身上的衣服打满补丁,但是很干净,他那驴子上只驮着一只瘪瘪的褡裢,没有鞍僵,也没有可以充当贡品的东西,也不像是来朝圣的人。虽然长得一副老实巴交的样子,然而听其谈吐,却不像是个大字不识的普陀国普通农民。
  
      而且明心虽气息不显,但是那怪异的装束和出色的容貌气质,任谁都能看出来是个修士,正常的普通人,照常理都会叫她仙子或仙姑,而这人却直接唤她为姑娘,果然是驴子奇怪,主人恐也不会简单。
  
      抬手不经意地向驴子伸过来的脑袋一拂,驴子如临大噩,连忙伸回脖子,蹭蹭退到主人的身后,龇着牙冲她挤眉弄眼,那表情说不出的贱,配着一张驴脸,反倒有些憨态可掬的可爱。
  
      明心默默将手心的刀瓣重新藏回袖口,顺势轻轻捋了捋头发,也不管那张牙舞爪的驴子,冲那黑瘦男子道:“兄台可也是来天龙山听道的?”
  
      男子欣喜道:“正是,原来姑娘也是来听道的吗?”
  
      明心奇道:“怎么,我不像吗?”修士来此地,不都是来听道的吗?反倒是凡人,大多是来朝拜供奉的。
  
      男子有点不好意思地挠挠头:“说不上为什么,就是觉得姑娘不像是信佛的人,原来是我着相了,罪过罪过!”
  
      相逢即是有缘,队伍中闲着也是无聊,明心半是怀着探究的心思,半是打发时间,与这男子攀谈起来。
  
      男子显然是个笃信佛道之人,又是在这样一个佛宗圣地之下,话题很快就蔓延到了佛道之上。
  
      再次出乎明心的意料,这个朴实地近乎憨厚的男人,一谈到佛经典籍,就如同变了一个人一样,侃侃而谈,滔滔不绝,神情认真而自信,明心恍惚从他的身上看到了当初宋竹在致知堂为自己讲书时的模样。
  
      而且明心直觉,若论对佛宗典籍的理解,宋竹只怕拍马也及不上这位“农夫”。
  
      明心当初对这些佛经只是囫囵吞枣,死记硬背了一大堆,当然书中的道理一通百通,读的多了以后,明心也不会像一开始一样把那些佛经当成天书看,对其中的道理也有了一些自己的理解,与那男子交流起来也不至于变成一只小白。
  
      但是那毕竟是佛宗千万年的智慧积淀,岂是明心粗粗阅览一遍就能吃透的,多数的时候还是明心在提问应和,那男子在作答。
  
      男子对佛经典籍极为熟识,种种佛道经典信手拈来,有许多都是明心所未读未见过的。但这并不影响理解,因为他总能将那些复杂晦涩的经意,转化为一个个的故事。
  
      这些故事并非是佛经里所讲述的故事,而是他亲身经历,所见所闻的真实事迹。
  
      这些事迹有些是市井间的家长里短,有些是从旁人口中引述的奇闻异事,也有修士间惊心动魄的恩怨情仇,竞争逐鹿。都是些明心也会遇到的事情,然而在他的口中与佛经相联系之后,就有了全新的禅韵哲思。

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