第一百六十一章 祝英台与穆桂英

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寮居的院子里，方清月拱手道：“学长发现了我女身男装的秘密，却没有揭穿，反而帮忙遮掩维护，对此清月甚是感激。”
　　站在她对面的青年儒生闻言，面露喜色：“那你……”
　　“学长以诚待我，那清月也以诚回答。”方清月抢先打断对方，“我自愿留下与青叶寺并肩奋战，确实有八成是因为侠僧，但这又有什么不对呢？
　　论恩，侠僧为我全家沉冤昭雪，我便是以此生偿还犹显不足，来世亦当结草衔环以报；
　　论情，侠僧这般仁义智勇俱全的英雄又有哪个女子不心生爱慕呢，单论四谛城内，愿意嫁给侠僧的女子便是没有一万，也有八千，无非自惭形秽，不敢当面倾诉罢了。”
　　青年儒生一怔，讷讷道：“我不认为方学妹是寻常女子，而且过去在经论上，学妹不也主张为上者当宅心仁厚，不可凭一己之意轻断他人生死，宁可错放恶人，也不可误害无辜，侠僧之酷烈行事，难道不是与之相反吗？”
　　“过去大言炎炎，只因不经世故，不晓民间疾苦，方才说些天真空伪之言，而且侠僧行事何来酷烈一说？近日他发布的散民令，便连学博也称赞是仁德之举，可见他只是对恶者暴，对善者宽，儒家言以直报怨、以德报德，不正是此理？”
　　“可侠僧出手素不留情，一向除恶务尽，若是遭遇被陷害的无辜，岂不是连挽回的机会都无，须知人死不能复生。”
　　“侠僧惩奸除恶之前，都是调查清楚事实，证据确凿了方才出手，还是说学长手中有侠僧误害无辜的证据，若有，何不拿出来当面对峙，以我对侠僧的了解，他知晓后不仅不会怪罪，反而会感激别人指出他的错误。”
　　青年儒生摇头叹道：“只要是人，难免会犯错，即便眼下没有，将来迟早也会出现，所以才需要有相应的法度制约，学妹不觉得自己对侠僧过于信任，几近盲从了吗？”
　　方清月神色自若道：“这些日子我被侠僧托以政务，常与他相处，知晓他是真的体恤百姓，而非贪名矫饰，其人行至诚之道，怀至圣之德，面对这样的人物盲从又如何？
　　再者，我辈儒者难道就不盲从了吗？儒圣漏抄人名，后人就替他文过饰非，说他是故意为之，借此讥讽双名不合礼法，有识之士皆知此乃穿凿附会之举，可又有谁站出来说儒圣做错了事？”
　　这番话却是有典故，须知上古以竹简刻字，抄错字漏字很正常，儒圣将“仲孙何忌”抄成“仲孙忌”，本是寻常事，但于儒生而言，儒圣既是圣人，便不可能犯错，因此不可能漏抄人名，必然是另有深意。
　　一番苦思冥想后，他们成功替儒圣找到了理由，认为儒圣此举旨在讥讽“仲孙何忌”的双字名不合礼法，因为上古以单名贵，双名贱。
　　其余诸家常以此事哂之，而儒生中亦不乏明白人，但为了不被同辈群起攻之，也只能故作糊涂随大流。
　　青年儒生瞪大眼睛，不可思议道：“焉能将侠僧与儒圣相提并论？”
　　方清月反问：“学长这番话的意思，莫非侠僧犯错是错，儒圣犯错便不是错？”

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