第二百四十六章 不可呼其名,不可视其身的伊邪那美

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想要推测出白世在哪举行泰山府君大祭，这很容易猜。
　　
　　原本她只是将富士山当做备用目标的，让祂去富士山等待着，即使最后白世在东京举行，祂也能在第一时间赶到东京。
　　
　　但现在天照瞧见了混乱的东京之后她的第一反应就是东京不是白世的目标。
　　
　　不然的话东京应该会更混乱，甚至直接切割出一片区域独立出来，让整片区域进入一个完全封锁状态。
　　
　　但她在东京并没有看见封锁整片区域的大手笔结界，也没有看见泰山府君大祭那独特的亡者气息。
　　
　　泰山府君大祭独有的气味是无法遮掩得住了，既然这里没有的话，那么富士山就很有可能了。
　　
　　因为那里离东京并不远，再加上泰山府君大祭本身就是在高山之中举行的仪式，在日本境内高山不多，最高的就是富士山了。
　　
　　那么有没有可能白世是去其他地方举行大祭呢？
　　
　　但这种可能性非常低，泰山府君大祭对仪式之地的要求其实非常苛刻。
　　
　　天地人三者它必须要占两样。
　　
　　天为天时，合适的举行大祭的时间非常重要。
　　
　　现在是孟兰盆节，孟兰盆节是设魂龛，点燃魂火，恭迎亡者，祭奠亡者的日子。
　　
　　传说中孟兰盆节就是亡者回归现世的一天。
　　
　　而在这一天死气格外的重，黄泉神国的气息也是最为浓厚，在暗域当中甚至能看见黄泉神国的虚影，在这一天中遇见怨灵的几率远大于往日。
　　
　　孟兰盆节也是最适合举行泰山府君大祭的日子。
　　
　　而今天是8月15日，是孟兰盆节最后一天，明日孟兰盆节就过了，而亡者也走了，独属于黄泉神国气息也会立即暗淡下来，想要沟通黄泉神国可就没那么容易了。
　　
　　所以白世必须今天就要举行泰山府君大祭，不然的话，之后再举行的话，她再举行的话，即使有着泰山府君的帮助，她也必须要消耗更多的妖力来让大祭成功。
　　
　　这对于她的计划来说是一个毁灭性的打击。
　　
　　所以天照知道今天晚上就是白世的天时。
　　
　　那么地又是什么，地就是地利。
　　
　　泰山府君大祭从远东神国流传到这里就有说过，大祭适合在高山之巅举行。
　　
　　传说要与天同高，沟通上天，连接地下，以天之力挽回地下怨魂。
　　
　　日本符合高山之巅要求的只有富士山！
　　
　　而人，则为人气。
　　
　　人气又被称为阳气，人气过重的地方，普通的怨灵也就无法待下去，因为怨灵身上所散发出来的妖力独属于死气，也就是阴气。
　　
　　怨灵更适合呆在阴阳较为平衡的地方，只有强大的怨灵才能在人气过重的地方横行无忌。
　　
　　但泰山府君大祭不一样，他是复活死者，它需要收集大量的人气来洗刷死者身上那浓厚，深入骨髓的死气。
　　
　　唯有阴阳平衡，人才像人，才能更好的生存，不然死气过重那就是僵尸，阳气过重就容易暴毙。
　　
　　而在东京拥有着人与天两利，这也是天照认为东京会是白世的举行泰山府君大祭的重要原因。
　　
　　像那些大阪，京都差点意思，大阪在人气上逊色于京都和东京。
　　
　　而京都人气是够了，但又过于远了，天照可是一直死死盯着土御门家，土御门浩信一旦将尸体运输出去，她就能第一时间知道。

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