第5章饮酒为盟,歃血为义

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第五章饮酒为盟，歃血为义
　　
　　“两位兄长，献丑了，小弟一时有感而发，倒让两位兄长见笑了。”
　　
　　王祁确实是有感而发，初闻兰陵美酒之时，他便想到了这首脍炙人口的诗篇，情不自禁的吟唱了出来。
　　
　　只是，他却忽略了一件事，如今不过是贞观初年，李白都还不知道在哪儿打酱油呢，所以，这诗的作者名头无疑就安插在了王祁头上。
　　
　　闻言，萧言有些无语。
　　
　　“王兄弟，过分了啊！如此千古名篇，怎么能说献丑呢！这不是打我我和宾王兄的脸吗，反正我和宾王兄是万万做不出这等水准的诗的。”
　　
　　“哈哈，萧兄见谅，是祁失言了，自罚一杯以示歉意。”
　　
　　“既然王兄弟如此爽快，在下也不能落了下乘，就一起陪王兄弟走一个，来，喝！”
　　
　　又是一大碗酒一口而尽。
　　
　　到了此时，三人已喝了不少。
　　
　　趁着酒兴，马周提议道：“既然大家如此投契，我有一个建议，不知王兄弟和敬之意下如何？”
　　
　　“王大哥（宾王兄）还请明言！我两洗耳恭听。”
　　
　　马周拿起桌上的酒杯，仰头灌了下去，开口道：“俗话说知音难觅，知己难寻，今天既然大家有缘坐在这里一同饮酒，又相谈甚欢，不如咱们效仿一下古人桃园结义，借此间主人的宝地，也来一个饮酒盟约，结为异性兄弟如何。”
　　
　　“哈哈，宾王兄此言甚得我心呀，正如五柳先生所言，
　　
　　落地为兄弟，何必骨肉亲！
　　
　　得欢当作乐，斗酒聚比邻。
　　
　　关于结义一事，我是双手赞同啊！只是不知道王兄弟意下如何？”
　　
　　唐朝的风气都比较开放，原本找这种歃血为盟结为异性之交之事基本上只能在江湖豪客之中出现，对于像马周哥萧言这样的文人来说，是八竿子都打不着的事。
　　
　　可是唐朝的文人不同于其他朝代，他们带着浓厚的侠客风采。
　　
　　本来经过魏晋南北朝玄学之风洗礼之后，中国社会的游侠精神有所没落，但在唐朝，游侠之风却再次兴起，成为一个时代鲜明的精神烙印。
　　
　　唐朝人太喜欢游侠了，原本是社会秩序的破坏者的游侠，在唐朝人的审美中，成了英雄，也成为唐朝人风云激荡的审美风格的重要因素。
　　
　　这也许和唐朝开国者带有胡人的血统有关，与他们长期的作战经历有关。
　　
　　开国皇帝李渊征战时，帐下有一大批武功高强的侠士;太子李建成的手下都是“博徒大侠”;而李世民更是偷偷豢养了一批死士为己所用。
　　
　　即使是在唐朝建立之后，唐朝的游侠之风仍然弥漫。
　　
　　那些开国元勋们在朝堂上吟诗作赋以文人自居，但仍以做过游侠为傲。
　　
　　与房玄龄、杜如晦、宋璟并称唐朝四大贤相的著名文人姚崇，年青时候竟然是一个“古惑仔”。
　　
　　他自豪地说，三十岁之前他就是个以“呼鹰逐兔”为乐的游侠，根本没有读过书。
　　
　　后来发奋读书，竟然做了宰相。很显然，姚崇自豪的不是自己读了书，而是年少时候叱咤风云的游侠生活。
　　
　　上层政治人物对游侠精神的向往，很快传导到唐代社会之中，尤其是那些带着“功名只应马上取，直是英雄一丈夫”理念的诗人们。
　　
　　诗人们早已经抛弃了魏晋的玄风和红粉的暧昧，游荡在他们内心深处的是侠客精神。

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